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50 Self 가이드북 파주 DMZ 길 51 8 / 잊혀진 전설, 덕진산성 ‘저건 뭘까?’ 초평도에 정신을 빼앗기고 있을 무렵 옆에서 누군가가 이 런 말을 할 수도 있다. 맑은 날이면 초평도 너머 북쪽 산 끝 에 예상치 못한 그림 하나가 걸리기 때문이다. 혹시라도 휴대 용 망원경이 있다면 이때 써야 한다. 초평도에서 서남쪽으로 멀리 시선을 던지면 완만한 산 능선이 끝나는 곳에 바다인지 호수인지 알 수 없는 수면위로 그림처럼 솟은 절벽이 보인다. 마을주민들의 말에 따르면 이른 새벽이나 안개가 끼는 날이 면 그 정취가 임진강 제일이라고 하는데, 그곳이 바로 덕진산 성이다. 90년대초 DMZ에 묻혀버린 역사유적을 찾아다니던 발굴 팀에 의해 처음 그 존재가 알려진 덕진산성은, 신라, 고구려. 백제, 그리고 고려 때 성이 모두 발견되어 세상을 놀라게 했 다. 알고 보니 이 성은 삼국시대로부터 서해 방어의 요충지로 치열한 영토다툼이 계속되어온 전략거점이었다. 실제로 올라 보면 동서남북 사방의 물길과 인근 십 수 킬로 거리의 움직임 이 한눈에 볼 수 있어 북쪽에서 내려오는 적으로부터 덕진나 루를 보호하고 남쪽에서 올라오는 보급선을 연결하는 요충지 였다. 이중으로 쌓은 성의 모양이 특이한데 해발 85m 봉우리와 임진강변 쪽의 해발 65m 봉우리를 가운데 두고 산 능선을 따 라 표주박 형태로 쌓았다. 내부 성곽 길이는 481m, 넓이는 축구장 1.5배 정도의 규모로 그리 크지 않다. 삼국시대에서 조선시대에 이르는 다양한 기와편이 다량 채집되었는데 특히 고구려의 토기편과 와편이 집중적으로 발견됐다. 덕진산성은 지금도 중요한 서해상의 방어거점일 뿐 아니 라 한국 전쟁 당시에도 참호를 만들었던 흔적이 남아 있다.

66 Self 가이드북 파주 DMZ 길 67 단위 면적당 가장 많은 구석기 유적이 발견되는 임진강변 엔 수려한 계곡과 그림 같은 여울이 그 어느 유역보다도 많 다. 그래서 살아서는 장단이요, 죽어서는 파주라는 말이 말해 주듯 고려조 윤관과 조선조 황희, 이이의 산소가 자리 잡았고 공릉(恭陵), 영릉(永陵), 장릉(長陵) 등 왕릉도 조성됐다. 강 하 류의 깨끗하고 완만한 물길은 한반도 최고의 옥토를 낳았고 서해와 한강마저 품어 수많은 생물들이 살 수 있는 천혜의 보 금자리를 제공했다. 60년 분단의 역사 의 땅 한가운데서도 변함없이 강의 생명 력으로 이 땅을 지켜온 임진강. 더 이상은 분단의 강이 아닌 평화와 생명의 강으로 기억해야 하지 않을까. 임진강으로 개명한 사연 임진강의 이름은 원래 신지강이었다. 그러던 것이 임진왜란 때 이름을 바꾸게 됐는 데 그 사연은 다음과 같다. 선조 26년 3월 명장 이여송이 4만의 군사를 이끌고 들어와 아군과 합세하여 평양성을 탈환했다. 이순신 장군은 일본수군을 격파했고 권율장군이 행주산성에서 대승을 거두자 왜군들은 한양을 버리고 부산으로 물러섰다. 1593년(선조 27) 피난을 갔던 선조가 한양으로 돌아오는 길, 임진강을 다시 건너 는 감회는 남달랐다. 나라를 구하기 위해 피를 흘린 군사들을 생각하며 강변 모래사장 에서 위령제를 지내는 선조의 눈에서는 피눈물이 흘렀다. 폭풍우를 뚫고 경황없이 피난 갔던 일을 생각하니 그래도 ‘하늘의 도움으로 이 나루로 다시 돌아오게 되었구나’ 하여 신지강(神智江)이 ’나루에 임했다‘는 뜻의 임진강(臨津江)으로 바꿔부르기 시작했다. 그 런 감사의 마음에 하늘도 감복한 것일까. 1598년 (선조 32) 7년간의 전쟁이 끝난다. Note

72 Self 가이드북 파주 DMZ 길 73 화석정을 세운 까닭 1592(선조 25)년 한양이 함락되었다는 통보를 받은 어가행렬이 한밤중 동파나루 에 당도했다. 그러나 앞에는 천길 벼랑 물길이요 뒤에는 왜병들이 쫓아오고 있으니 건 너갈 길이 막연하였다. 이때 병조판서 이항복(1556~1618) 머리에 번뜩 떠오른 생각, 율곡(1536~1584) 선생이 살아계실 때 제자들을 지도하면서 밀 한쪽씩을 가져오라 하여 화석정 정자의 도리, 기둥, 석가래, 마루에 기름칠을 했다는 말이 기억났던 것이 다. 군사를 부른 이항복이 화석정에 불을 지르니 비가 오는 날씨에도 대낮인 듯 주위가 밝아졌다. 화석정의 불빛은 마치 강을 잘 건너라는 듯 나루를 환하게 비췄고 사람들은 그 불빛을 보고 무사히 강을 건널 수 있었다. 나루를 건넌 선조는 지금 비포장으로 이 어지는 길을 따라 동파역으로 향했고 개성으로 무사히 들어갈 수 있었다. 왜구의 침공 에 대비해 “10만 양병설”을 주장한 율곡 이이, 하지만 일본의 현황을 보고 온 조선사들 은 붕당의 정치적 논리에 휩싸여 곧 전쟁이 일어날 것이란 현실론과 일본의 풍신수길이 란 자는 원숭이란 별명을 가질 정도로 조선을 침략해 올 위인이 못된다고 본 보고로 갈 리며 서로 맞섰다. 당리당략을 위해 싸우면서 이이의 상소는 끝내 받아들여지지 않았고 그러자 앞을 내다 본 율곡은 임진나루에 화석정을 짓고 잔뜩 기름을 발라 놓았던 것이 다. 이이가 화석정을 세운 위치는 불을 질렀을 때 나루를 가장 환하게 밝힐 수 있는 명 당, 어떻게 그 자리를 알 수 있었을까? 이율곡의 고향은 바로 이곳, 어린 시절 이 일대 를 뛰놀며 자랐던 경험이 훗날 나라를 살리게 된 것이다. Note 이는 사람들을 태운 배 한 척은 남쪽을 향하고 있다. 이 그림 에 따르면 조선시대 임진나루는 정치 외교 군사적 목적으로 나라에서 특별히 관리했던 나루였을 가능성이 매우 높다. 지금은 사람도 배도 자유롭지 못한 임진나루. 화려했던 임 진나루의 배다리와 중국으로 오가는 사신들을 태웠던 배를 기억하는 것은, 그때나 지금이나 임진나루를 붉게 물들이는 석양뿐인 것일까.

74 Self 가이드북 파주 DMZ 길 75 임진강 어부를 아시나요? 바닷물과 강물이 만나는 임진나루 일대는 그야말로 물 반 고기반이다. 하지만, 분단 이후 임진강에서 고기를 잡을 수 있는 사람은 ‘임진강 어부’라는 허가를 받은 사람들 뿐이 다. 일반인은 두지나루에서 황포돛배를 탈 수는 있으나 낚시 를 하거나 고기잡이를 할 수는 없다. 강의 수심이 깊은 곳은 20m가 넘고 낮은 곳도 12미터가량 되기 때문에 어부들은 정 치망 또는 삼각망이라 하는 그물을 사용하는데 대개는 수심 4m 정도되는 강변에 쳐놓고 고기를 잡지만 참게를 잡을 때 는 강 한가운데에 그물을 드리운다. 이 그물에 걸리는 어종은 철에 따라 다른데 임진강 특산인 황복과 참게는 임금님 상에 오르던 진상품이었다. 80년대 이후 ‘임진강 어부’의 신규허가는 중지됐다. 단, 어 부의 자녀가 어업권을 물려받을 수는 있다. 현재 파주시로부 반갑습니 다! 터 허가를 받은 어부는 대략 80여 명. 이들이 갖고 있는 배는 겨우 두 사람이 탈 수 있는 0.5톤 미만의 작은 고깃배들이다. 임진강어부들의 평균 나이가 환갑을 넘었다. 자녀 중에 대를 이어 임진강 어부가 되겠다는 이는 손에 꼽을 정도. 이른 새 벽, 임진강 어부가 배를 띄워 물고기를 잡는 모습도 이제 머 지않아 사라지게 되었다. 척 하면 삼천리, 임진나루 뱃사공 한양에서 송도를 거쳐 의주로 가는 길에 위치한 임진나루엔 늘 전국에서 온 사람들 이 북적거렸다. 그래서 이곳 뱃사공들은 옷차림과 거동만 보아도 어떤 사람인지 한눈에 알아보기로 유명했다. 이 소식을 전해들은 다른 지역의 뱃사공 한명이 임진강 뱃사공을 시험하러 나섰다. 신분을 속이기 위해 양반으로 의관을 갖추고 임진나루 뱃사공을 찾아 서는 ‘여보게 나를 좀 배로 건너 주게’ 하고 말을 건네자 부지런히 배를 대던 뱃사공이 그를 흘낏 보더니만 ‘아무것도 아닌 것이 누구보고 반말이냐’며 벌컥 화를 냈다. 양반 으로 변장한 백사공은 ‘이놈아! 감히 누구 안전에서 행패냐’ 하고 호통을 쳤지만 꿈쩍도 않는 임진강 뱃사공의 일갈. ‘ 뱃놈이 주제에 어디 양반행세냐!’ 깜짝 놀란 가짜 양반이 어떻게 맞췄느냐고 묻자 임진강 뱃사공 이 ‘네 수염이 한쪽으로 휜 것을 보면 노를 젓 느라 강바람에 한쪽으로 돌아간 것인데 내가 그걸 모를까봐?’ 하고 대답하는 것이 아닌 가! 임진강 뱃사공의 탁월한 눈썰미에 가짜 양반이 할 말을 잃고 뱃사공이 감탄을 했다 는 이야기가 전해오고 있다.

90 Self 가이드북 파주 DMZ 길 91 전망대에서 보면 바로 정면 아래쪽 여울이 초평도를 돌아 들어온 한강과 임진강이 서해의 바닷물과 만나는 곳이다. 물 이 빠지면 서쪽 편으로 뭍이 드러나면서 해마루촌(동파리) 문 산장까지 육로로 변한다. 지금은 문산이니 장산이니 하는 이 름으로 나뉘어져 있지만 분단 이전까지 이곳은 임진면이라는 이름으로 불렸던 하나의 마을이었다. 그러고 보니 옛 임진면은 북쪽으로는 높은 산들이 병풍처 럼 둘러서 있고 동쪽도에서 시작된 강줄기가 서해로 흘러나 가는, 천하의 명당. 그래서일까. 정권에서 멀어진 왕족이나 은퇴한 고급관료이 약속이나 한 듯 이곳으로 몰려들었고 작 은 바닷가마을 해마루촌은 고려시대로부터 현대에 이르기까 지 무려 열 명의 장관급 인물을 배출하기도 했다, 황진이가 기생이 된 사연 황진이라 하면 송도삼절(松都三絶)의 하나로서 당시 모르는 이가 없었다. 송도삼절 이라 함은, 송도 즉 개성에서 유명한 세 가지를 이르는 말로 ‘서경덕, 황진이, 박연폭포’ 를 뜻한다. 어려서부터 인물이 천하절색일 뿐 아니라 문필 또한 뛰어났던 황진이가 기 녀가 된 사연이 다음과 같이 전해 온다. 어린 시절, 아름다운 그녀를 누구나 보고 싶어 했고 특히 이웃에 사는 한 청년은 누구보다도 그녀를 연모했는데, 그러나 당시 외간 남 자와 만나는 것이 엄격하게 금지됐던 터라 청년의 상사병은 깊어만 갔다. 결국 혼자 보 고 싶어 애태우던 청년은 병을 얻어 죽고 말았으니 다음 날, 북망산으로 매장을 하러 가 는 길. 상여가 마침 황진이의 집 문 앞을 지나게 되었는데 이상하게도 상여꾼의 발이 땅 에서 떨어지지 않았다. 꼼짝달싹 못하게 된 상여꾼, 이 사연을 들은 황진이가 상여를 안 고 위로하니 그제야 발길을 띠게 되었다. 이후 황진이는 미모 때문에 사람을 죽음에까 지 이르게 자신은 평범한 여인의 행복을 누릴 자격이 없다 하여 기생이 되기로 하였다 고 전한다. 황진이가 묻힌 그 땅 어디메쯤 장산리와 마정리에 사는 피난민들의 고향이 있다. 장 산전망대에서 바라보니 그 땅을 바라보면 손에 닿을 듯 가깝다. 그래서일까. 누군가가 소박한 망배단과 꽃밭을 만들어놓았다. 벽돌을 세워 울타리를 만들고 갖가지 들꽃을 가져다 정성껏 심고 가꾼 흔적이 역력한데, 잠시 꽃밭을 보고 있노라니, 인적이 뜸한 시 간이면 술 한 병을 들고 올라와 술잔을 기울이며 눈물지었을 그 얼굴이 눈에 어른거리 는 듯하다. 해마루촌 뒤로 높이 솟은 산이 백학산. 그 너머에 판문점 이 있는데 그곳에서 마주 보이는 DMZ 안에 박연폭포와 황진 이 무덤이 있는 것으로 전한다. 하늘이 낸 예인이자 한 시대 를 풍미했던 시인 황진이. 분단의 선 위에 잠든 그녀는 시대 를 잘못 타고 난 것처럼 죽어 묻힌 곳마저도 잘못 선택한 것 일까.

104 Self 가이드북 파주 DMZ 길 105 이 마을 사람 중 60% 피난민이다. 주로 임진강 건너편 장 단면에 살던 사람들이 많은데 그 중에는 잠시 강 건너 남쪽으 로 피해있으라는 국군의 말에 따라 맨몸으로 강을 건너왔다 가 주저앉은 사람들도 많다. 임진강만 건너면 고향이기에 통 일이 되기만을 기다리며 지척인 이곳 장산리에 정착해 살고 있다. 장산리 사람들은 민통선 안에서 논농사를 짓거나 마을 주 변의 논과 밭에 사과, 옥수수 등 밭작물을 키운다. 여름철이 면 길가에 보랏빛 꽃을 틔우는 도라지 밭도 눈에 띈다. 하지 만 뭐니뭐니 해도 이 민통선 마을의 대표 농작물은 장단콩. 길가에 줄줄이 늘어선 비밀하우스 안에선 대개 장단콩이 익 어가고 있다 임진강 쌀, 개성인삼과 더불어 장단삼백이라고 불려온 장 단콩은 예로부터 맛과 영양이 높기로 유명해 임금의 수랏상 에 오르는 진상품이었다. 우리나라가 원산지인 콩은 만주와 한반도에서 가장 잘 자라는 식물 중 하나다. 예로부터 장단 을 비롯한 파주 일대가 배수가 잘되고 석회질이 풍부한 미세 토양을 갖고 있어 콩알이 굵고 모양이 좋다. 뿐만 아니라 여 름 일교차가 크고 가뭄이 적어 콩에 영양축적이 잘되며 겨울 철 서리도 적어 수확기의 피해도 적다. 한마디로 콩재배를 하 기엔 천혜의 땅이다. 장단이란 이름이 붙게 된 것은 전쟁이전까지만 해도 장단 군이 이 지역을 대표하는 큰 군이었기 때문이다. 고향을 잃어 버린 이곳 농부들이기에, 고향의 이름이 붙은 콩 농사에 남다 른 애착이 생기는 것은 인지상정. 그래서일까. 장단콩의 인기 는 날로 높아져서 최근에는 없어 못판다는 말이 나올 정도다. 사연을 알고 보면 길을 걷다 우연히 마주치는 콩밭의 농부들 이 예사로 보이지 않는다. 한여름 뙤약볕에도 콩밭에 나와 물 을 주고 정성껏 모를 심는 손길에 고향을 향한 그리움이 묻어 난다.